Il Carro e i Canti

Infuria la peste e cinque personaggi sono riuniti in un festino in una assurda noncuranza per la tragedia che li circonda.
Ciascuno di essi reagisce con atteggiamenti e sentimenti diversi nei confronti della realtà.
L’opera ha inizio con il brindisi scanzonato e cinico che un giovane sguaiatamente alza ad un amico morto pochi giorni prima.
Interviene il presidente, Walsingham, che invece impone un brindisi silenzioso e invita Mary a cantare.
Il Canto di Mary è nostalgico, richiama alla memoria dolci ricordi e si configura così come 1’unica possibile “salvezza”di fronte all’immane tragedia che incombe su tutti.
Ma su di lei si scaglia Luisa, che irride la canzone considerandola solo una sdolcinatura: Luisa sta a Mary come il Giovane sta al Presidente, in un evidente chiasmo formale.
A questo punto irrompe sulla scena il carro dei morti pieno di cadaveri con un lento e agghiacciante passaggio: l’evento non è solo visibile ma il suo rumore esprime il senso di minaccia che attraversa trasversalmente tutta l’ opera, incominciando a tratti sommessi, ad un ritmo di ossessiva lentezza ben prima del passaggio del carro e culminando in questo momento.
Quel rumore non lascerà mai l’opera, nemmeno quando il carro non è più in scena.
Luisa, la cinica, a questa visione sviene mentre inizia il Secondo Canto: Walsingham ne è il coraggioso interprete e paradossalmente è un Inno alla Peste, cuore e culmine dell’opera per la sua profonda drammaticità e il senso di tragica sfida che lo attraversa.
Sul canto interviene un anziano sacerdote che, non cogliendo il senso dell’Inno, si scandalizza, lo trasfigura in un gesto blasfemo e irriverente e ferisce Walsingham con il ricordo della madre e della moglie da poco morte.
Walsingham si ritira in uno stato visionario, di semi-incoscienza su cui l’opera termina: il sacerdote esce, il festino continua, il presidente resta assorto in profondi pensieri.

 

BB & BB Berio, Bach & Break Beats

 

BB & BB Berio, Bach & Break Beats è un balletto che ricerca un possibile punto di interazione e di incontro fra la danza “di scuola” e la break dance, un’opera aperta, sospesa fra contaminazione e contrapposizione di stili e di linguaggi.